1，或从王事,无成有终是什么意思
意思是有人服役于战争，没有取得战绩，但结局还是好的。此句出自《坤卦》第三爻的爻辞。第三爻是主卦的上爻，代表主方的态度，这条爻是阴爻，表示主方的态度是阴，主方的态度随和。“或从王事”中的“或”指有时，“从”指顺从、服从，“王”指客方，“事”指办事，主方有时侯顺从客方的意思办事。“无成有终”，“成”指成功、成就或成绩，“终”指终了，终点。虽然没有成就，但是对主方来说，总会受到适当的对待。爻辞还有一层暗示的意思，这条爻的爻辞中说“或从王事，无成有终”，由于“或”是“有时”的意思，这句话就暗示有时侯“不从王事，无成无终”。就是说，有时候，主方做的不是客方希望的，既不成功，也得不到适当的对待。扩展资料：坤卦解析卦辞的“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往。先迷，后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉”，第一句是说《坤卦》亦有元始、广大、亨通之义，由于《坤卦》为阴卦，故利于柔顺的雌马的贞正。第二句，一般都将句子标点为“君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋。”这实际上都是错误的。因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的，有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人，乃是“大人”“王”“侯”的同义语，所以，将此句标点为“君子有攸往，先迷后得主”是不恰当的。如果标点成这样，“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义。实际上，“先迷，后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时，总是有些迷惘困惑；但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾”，自强不息，故有“ 后得”之结局。由于如此，故此卦“主利”。“西南得朋，东北丧朋”，按 照《周易》中每每使用这一方位词，具体地说，当与姬周王朝处境有关，也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关，与东北的黎国（今山西黎城 一带）为敌有关。最后一句“安贞吉”是说，若能安于正道，则为吉祥。参考资料来源：百度百科-坤卦
2，食旧德，贞厉，终吉.或从王事，无成说什么意思
董世鸣大师：“六三，食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。”
象日：食旧德，从上吉也。
1．六三
阴居阳位，不中不正，所以是上下难以接应的。
2．食旧德
食是饬(
chi)的意思，是整顿、修整的意思，也就是讲过去的德行要从新整顿，重新整修，也就是反思自己以前的德行。
3．贞厉，终吉
本来这个贞是持守中正，持守正道，但这一爻也不正，也不中，这里就是持守它的旧德，这一爻如果是阳爻才为正，因为它是第三爻不得中位。所以他必须以自己的旧德为持守的对象，以原来的一贯的德性为正。这里我们必须搞明白，守住自己的一贯的好的作风，好的美德，就是守住反思修整那种纯正的美德。虽然这个位置有点危险，处在不正也不中之地，但只要持守过去的那种好的德行，终究还是吉利的。
4．或从王事
此处的王事，指什么呢？“从上吉也”。上是指上面的“九五”。九五为此卦的主爻，也就是要顺从上面“九五”这个中正之德。九五这一爻在本卦中是主持公正的，前面的卦辞已经交待了，是大人，是为大众说话的，是代表大众利益的大人。所以“从王事”就是从“九五”的德行，这个王事是指九五之大人的。
5．无成
这里的无成是件好事，是讲没有成功，但这没有成功是指争讼没有酿成，各自相安无事。“无成”是这个意思，原因就是修整旧德，固守旧德，第三是“从王事”，听了九五之大人的话，所以就无事。也就是说这一爻虽然是弱，但它居阳位，所以一般很容易惹事的。
3，书到用时方恨少的前一句是什么？
上一句：莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。意思：不要对子女太过于操心，子女有他自己的路可走，不要太限制年轻人的选择。下一句：事非经过不知难。意思：没有亲身经历过不知事情的艰难。书到用时方恨少：实际使用时才懊恨书读得太少。出自：明·佚名《增广贤文》扩展资料“书到用时方恨少，事非经过不知难”是一句谚语，出自于古代佳句集锦《增广贤文》中的勉联。在《济公全传》第四十一回中引用到：“谈了几句闲话，又盘问些诗文，李文元对答如流，赵海明甚喜。然后书僮研了墨，求李文元写了一幅对联，写完一看，上写是：‘书到用时方恨少，事非经过不知难。’”对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。上联乃是劝勉人们要“贵学”，下联则强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。这幅劝勉联用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自权然却韵味无穷。
4，“书到用时方恨少”的上一句是什么？
“书到用时方恨少”的上一句是:" 老来方悔读书迟""老来方悔读书迟,书到用时方恨少”出自《警世贤文》之勤奋篇。《警世贤文》之勤奋篇，全文如下：有田不耕仓禀虚 ，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事因经过始知难。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。智慧源于勤奋 ，伟大出自平凡。书山有路勤为径 ，学海无涯苦作舟。少年不努力，老大徒伤悲。欲求生富贵,，须下死功夫。《警世贤文》又称《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。 后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明林鸿说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之唯艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。参考资料百度知道：https://zhidao.baidu.com/question/265273306514765925.html
5，“书到用时方恨少”出自何处？全诗是什么？
出处：《增广贤文》之劝学篇。朝代：明代作者：佚名原文枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。白话文枯木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。不必担心年老而没有成，只怕小而不学。长江的后浪推涌着前浪，世界上现在的人比古代人。如果年华虚度过，到老空留后后悔。有志不在年高，无志空长一百年。年轻时不努力学习上进，年老时一事无成，只有独自悲伤了。好好学习，天天向上。坚持不松懈，长期冶炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而比蓝。知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。扩展资料读音Shū dào yòng shí fāng hèn shǎo。（书到用时方恨少。）词义书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。少：只懂那一点点。整句翻译：知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点。原意字面意思 等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。最后启示 我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。《增广贤文》内容简介《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是《增广贤文》艾广勤书《增广贤文》艾广勤书谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”参考资料来源：百度百科-书到用时方恨少参考资料来源：百度百科-增广贤文
6，书到用时方恨少，事非经过不知难。出自哪一首诗(全诗)？意思是什么？
这不是诗，是陆游写的一副对联。收录在《警世贤文》之勤奋篇。原文为：有田不耕仓廪虚 有书不读子孙愚宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟书到用时方恨少 事到经过才知难板橙要坐十年冷 文章不写一句空智慧源于勤奋 伟大出自平凡书山有路勤为径 学海无涯苦作舟少时不努力 老大徒伤悲欲求生富贵 须下死功夫译文：有田不去耕种，仓库里无储备，当然空虚了。有书不去读，子孙当然愚昧了。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。如果少年时不知道早早地勤奋学习，恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。学问的人要耐下心来坐十年板凳，毫无怨言，文章却写得实在，没有半句浮华的空话。人的智慧是靠勤奋所得，只有勤读书、多历练，才能增长知识增长智慧。伟大的人都是由平凡的普通人变成的，只要努力，普通人也可以变得伟大。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。扩展资料鉴赏：“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明林鸿说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之唯艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”。均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。参考资料：百度百科—书到用时方恨少
7，“书到用时方恨少”下一句是什么？出处？
“书到用时方恨少”的下一句是“事非经过不知难”，出自《增广贤文》。1、《增广贤文》《增广贤文》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》。《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。2、经典文句知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。读书须用意，一字值千金。逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。路遥知马力，日久见人心。
8，书到用时方恨少下一句是什么？
书到用时方恨少下一句是事非经过不知难。出自《警世贤文》之勤奋篇，原文如下：有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事因经过始知难。板凳要坐十年冷,文章不写一句空。智慧源于勤奋 ,伟大出自平凡。书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟。少年不努力,老大徒伤悲。欲求生富贵, 须下死功夫。拓展资料作者陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。赏析上联“书到用时方恨少”是劝勉人们要“贵学”，下联“事非经过不知难”，是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。这一个联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。
9，情以何堪是什么意思啊?
情以何堪的意思是人的感情怎么能承受得这种打击。情何以堪出自《西厢记》：花易谢，雾易失，梦易逝，云易散。物尤如此，情何以堪？“情以何堪”这个词是少数底层老百姓缺乏文化的情况下对古文的谬读。正确的说法应该是“情何以堪”。最早出自《世说新语》。原句是“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。”也有作“物犹如此，人何以堪”。堪:承受。何以：宾语前置，即“以何”。这词的意思是:：感情怎么能承受这种打击呢？
精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
